DOMŮ
2.10.2005
Daniel Landa – umělecký kovář
Dneska jsem se rozhodl kousnou do kyselého jablka , které mě tu straší už od prázdnin. Titulek jsem si tak trochu vypůjčil ze své recenze , která spustila celý ten cirkus . Debatu jsem tehdy přerušil s tím, že celý můj názor na Landu vlastně nikdo pořádně nezná a vzdor tomu si leckdo troufne dokonce mě obviňovat ze zločinu, jehož skutková podstata měla spočívat v návštěvě jeho muzikálu a následném napsání recenze.Dlouho jsem váhal, jestli mi další debata na tohle téma stojí za ty nervy , ale nakonec jsem si řekl, že obhájení vlastního názoru pro mě má svůj význam a to i za cenu, že někteří stálí čtenáři nade mnou třeba zlomí hůl a následně se rozhodnou trávit svůj čas na nějakém politicky korektnějším blogu.
Musím se přiznat, jak moc mě tehdy překvapilo, že i roce 2005 se setkám s typicky bolševickými reakcemi , které spočívají v následujícím myšlenkovém modelu: Stanovím , že ten či onen umělec je společensky nepřijatelný a následně se divím, že můj názor není všeobecně sdílen a pokud tento názor není všeobecně sdílen , dožaduji se jeho prosazení a všeobecného uznání agresivním pokřikováním, přičemž nešetřím urážkami, zato hojně vystavuji v šanc svou soudnost, protože dožadovat se společenského vyobcování někoho, kdo aktuálně neporušuje žádný zákon, silně zavání zaslepeností, netolerancí a starou špatnou komunistickou kulturní inkvizicí. Prakticky všechny debaty o Landovi, končí podobnými excesy.
Je mi jasné, že se mi stejně nepodaří, zabránit některým horkokrevným čtenářů v tom, aby zde v zájmu vymítání ďábla házeli ostrými netolerantními slovy, ale přesto se hned na začátku pokusím stanovit jistá debatní pravidla. Za prvé, ačkoliv na krajní pravici se nacisté, fašisté a jiní podobní dárečkové , mnohdy nerozlišitelně mísí , je obviňování Landy z neo-čehokoliv holým nesmyslem a výkřiky v tomto smyslu sice nebudu v komentářích mazat, ale je extrémně nepravděpodobné, že bych na ně odpovídal. Landa se ve svém Orlíckém období neprojevoval jako fašista , či nacista, nýbrž jako nezpochybnitelný rasista a to, čemu Američané říkají , zastánce bělošské nadvlády. Nikterak ho to nešlechtí a budiž za to pronásledován veškerou myslitelnou hanbou. Ovšem o tom , co je nebo není Landa dnes, o tom by měl, mimo jiné, být tento článek, ačkoliv vás musím varovat, žádné objektivní závěry v tomto směru nečekejte.
Kromě toho budu považovat za sníženě kvalifikované pro debatu všechny příspěvky , uvozené prohlášením; Landu sice neposlouchám , ale vím o něm první poslední. Já například nečekám , že budu brán vážně v debatě o Michalu Davidovi a tudíž nechápu proč v debatě o Landovi očekávají seriozní reakce diskutující, kteří neznají Landovo dílo. Jinak řečeno, je sice legitimním postojem z libovolných důvodů Landu neposlouchat , ale považuji za přinejmenším neseriozní pokoušet se hodnotit současného Landu na základě neznalosti a nutit ke stejnému postoji všechny ostatní.
Kromě toho se občas setkávám s názory, že to co Landa provozuje není uměním, hudbou či zpěvem, protože jako zpěvák, skladatel či umělec Landa za nic nestojí. Tvrdit toto je opět další zbytečný a debatu zahlušující NEargument, protože ze samotné definice, to co Landa dělá uměním je. Veškeré další hodnocení umělecké kvality je převážně věcí osobního vkusu a pokud má tahle debata mít vůbec nějaký smysl, radím nechat osobní vkus za dveřmi. Takovým věcem , jako je umělecká kvalita díla Daniela Landy, tomu se tu hodlám věnovat skutečně jen okrajově.
Já osobně jsem Dana Landu zaregistroval už někdy koncem osmdesátých let. Poměrně pravidelně jsem tehdy navštěvoval DISK, pražské divadlo ve kterém hráli studenti DAMU. V těch letech tam bylo možno vysledovat minimálně dvě přečnívající osobnosti, o kterých jsme si se spolužáky , tehdy silně praštěnými divadlem , říkali; ty to jednou někam dotáhnou. Byli to Martin Dejdar a Daniel Landa.
Oba se společně objevili v menších rolích ve Smyzckově Proč? , ale pak šli každý naprosto jinou cestou. Martin Dejdar , kromě dabování Barta Simpsona, už neudělal nic až tak zajímavého, kdežto Daniel Landa se vydal na zvláštní pouť po temných koutech naší demokracie. První zastávkou byla skinheadská kapela Orlík.
Jejich dvě desky Oi! Oi! Oi! a Demise vznikly v letech 1990 a 1991. Pro mě , jako pro člověka který poslouchal kapely typu Visací zámek a Tři sestry, nebyl Orlík něco, co by mě hudebně pobuřovalo, naopak. Problém byl pochopitelně s texty. Sice se mi ježí srst, když slyším , že rasismus je jen záležitostí bílých a když se někdo pokouší předstírat , že na „místě dotyku“ odlišných kultur nedochází zákonitě k napětí, ale agresivní , primitivní rasismus Orlíckých textů je pro mě nepřijatelný, nikoliv ovšem kvůli nějaké skutečné či hypotetické společenské nebezpečnosti takových projevů, nýbrž prostě proto, že sám nejsem agresivním rasistou. Nesouhlasím s podobnými postoji , proto by mě v těch letech ani nenapadlo, jít se bavit na koncert Orlíku. (Všimněte si prosím, že říkám bavit se, rozhodně by mi nebylo proti mysli jít na koncert příkladně proto , abych se mohl na vlastní oči podívat, jak taková subkultura vypadá zblízka. Jsem zvědavý člověk a vlastním očím věřím víc, než čemu jinému.. Více méně z podobných důvodů jsem o návštěvě jejich koncertu uvažoval, ale nikdy na to nedošlo )
Valná většina debatních kolizí kolem podobných kapel, se točí kolem mého oblíbeného dilematu, totiž jestli existence různých „Orlíků“ je spíše indikátorem společenských problémů nebo jejich katalyzátorem. Rozseknout gordický uzel tohoto dilematu není tak snadné, dokonce ani když se člověk podívá do ciziny, kde lze nalézt oba základní modely postojů k tolerování netolerantních názorů. Kupříkladu v Německu, stejně jako u nás, je propagace netolerantních postojů přísně zakázána, nelze ovšem říct, že by u nás i v Německu díky tomu zažívala krajní pravice nějaký útlum. Ve Spojených státech je naproti tomu možné svobodně vydávat Mein Kampf nebo třeba běhat po světě a vytetovanými hákovými kříži, přesto se nezdá pravděpodobné, že by tam strany extrémní , jednoho dne vytlačili ze scény strany tradičně demokratické.
Přes různé výhrady a námitky (které bych rád časem probral v jiném článku) , se já osobně zatím kloním k tomu, že existence krajních názorů je spíše indikátorem problémů a zákaz šíření podobných postojů neřeší to podstatné, nezasahuje kořeny jejich vzniku a místo toho jen zametá trable pod koberec. Jsem tedy převážně zastáncem zákazu zákazů a propagátorem uspořádání, ve kterém jsou některé názory pronásledovány opovržením, nikoliv ovšem kriminalizováním. Případ Orlík tedy byl pro mě zajímavý především z toho hlediska, že Landa a spol. byli jedni z prvních, kdo vyzkoušeli hranice naší čerstvě získané svobody projevu a přitom zjistili, že není neomezená a že oblíbená komunistická fráze o „zneužívání svobody“ stále ještě žije a má svou váhu. Speciálně na Landově příkladu se ovšem dá ukázat jak moc může být zakazovací přístup kontraproduktivní. Jakmile totiž došlo k Landově konverzi z agresivního rasisty na kýčovitého vlastence , je vzhledem k existenci zákonného tlaku na extrémní názory , velmi těžké rozhodnout , jestli se jedná o konverzi upřímnou nebo vynucenou. (momentálně ponechávám stranou problém, že mnozí diskutéři mezi vlastenectvím a rasismem nenacházejí rozdílu)
Na tomto prubířském kameni se také láme velká část sporu o Landu. Kdyby u nás neexistoval zákon zakazující veřejně zastávat jisté postoje , nebyl by nejmenší důvod považovat Landovo post-orlíkovské prohlédnutí za falešné.Takto ovšem, jelikož do hlavy mu nikdo nevidí, hodnotí upřímnost jeho konverze každý jinak . Je objektivním faktem, že na Landově sólovém díle nelze najít nic co by se příčilo zákonu , ovšem jeho odpůrci, místo aby se radovali, že zákonný bič na rasisty funguje, sami dobře tuší, jak moc je tenhle bič neúčinný a tudíž Landu místo změny názoru , podezřívají ze zakuklení. Z různých , povětšinou z kontextu vytrhaných detailů , se snaží dokázat , že Landa se ve skutečnosti vůbec nezměnil a hrozně moc se zlobí, když ostatní, při pohledu na jejich skládačku, nevidí stejný obraz. Nechápou, že dva lidé při pohledu na jednu věc prostě nemohou vidět totéž .
Moje osobní důvěra ve věrohodnost Landovy změny postoje vychází, jak jinak, ze subjektivního vnímání. Celou dobu jsem byl totiž přesvědčený, že extrémní texty Orlíku jsou spíše než otevřenou výzvou k rasovým válkám, jen hloupou a nabubřelou provokací, extrémním zvětšením názorů sice nepříliš učesaných, ale v jádru ne tak úplně neobhajitelných. Právě na začátku devadesátých let si mnozí lidé začínali myslet, že obviňování z většinového rasismu slouží menšinám jako laciný štít kryjící až kriminální nepravosti. V těch letech (a mnohdy i dnes) se prakticky každý, kdo se například pokusil vystěhovat rómské neplatiče nájemného , dočkal obvinění z rasismu a Orlík byl jednou z nejkrajnějších reakcí na tento stav. Bohužel se zdálo, že provokatéři z Orlíku si vůbec neuvědomují, že začnou-li provokovat nahlas a veřejně , mohou se také dočkat ovoce, za které se jim nebude chtít nést odpovědnost.
Účet jim byl předložen po posledním koncertu Orlíku ve Sportovní hale. Bohužel se mi nepodařilo přesně dohledat k čemu tehdy po koncertě došlo, mě známé zdroje to popisují jako výtržnosti s rasovým podtextem. Nerad bych se tu pouštěl do spekulací, které by celý incident bagatelizovaly nebo naopak zveličovaly, pokud tu proběhne někdo kdo zná podrobnosti, budu jen rád, když se o ně podělí. Ať už došlo k čemukoliv, Matáska , Landu i jejich tehdejšího vydavatele vyděsilo, že písně Orlíku už nejsou jen primitivní provokací, ale mohou se stát záminkou ke hmatatelnějším trestným činům. Přímým následkem incidentu bylo , že Matásek s kariérou skinheada definitivně skončil a Landa přešel k mnohem umírněnějšímu vyjadřování. Domnívám se , že chlapci si teprve tehdy uvědomili , kam až by mohlo jejich provokování vést. Jejich svědomí nechť je klidně na věky zatíženo vším ,co pod jejich vlivem kdo provedl. Ovšem fakt, že se rozhodli raději s nejkrajnějším kursem praštit a distancovat se od něj, než znovu a znovu nést odpovědnost za každého, kdo inspirován pokřikem „Bílá síla“ provede něco neodpustitelného, mě vede k přesvědčení, že jejich skutečné názory nikdy nebyli tak drsné jako jejich texty a , že za snahou dělat věci jinak, je více upřímnosti než vypočítavosti.
Pro všechny které očima po textu jen tak letí a pečlivě nečtou, dovolím si svůj subjektivní dojem z Orlíku shrnout do tří bodů.
1. Jelikož jsem zastáncem svobody slova i pro ty, jejichž názory se liší od těch mých , nikdy mě nenapadlo volat po zákazu Orlíku, ačkoliv s jejich postoji jsem nesouhlasil a většina textů se totálně míjela s tím , co bych byl ochoten podepsat.
2. Domnívám se, že texty Orlíku byly z velké části nedomyšlenou nezodpovědnou provokací a snahou na sebe upozornit. Dokládám to mimojiné tím, že oba hlavní protagonisté krajní kurs velmi rychle opouštějí ,při prvním důkazu , že krajní názory vedou ke krajním problémům.
3. Při hodnocení Orlíku je také dobré nezapomínat na to, že kapela působila v době , kdy veškeré hranice svobody projevu byly v pohybu a nikdo nemohl říct jistě , kde se zastaví. Od té doby, co hranice „zkameněly“ , pohybuje se Landa už jen v jejich rámci.
Hodnocení Landovi sólové dráhy bych si dovolil rozdělit na dvě části, jednak část uměleckou a část řekněme politickou. O hudbě se toho myslím zas až tolik říct nedá, je to do jisté míry věc subjektivního vkusu. Já žádným obzvláštním hudebním sluchem a vytříbeným vkusem nadán nejsem , možná proto k Landově muzice nemám žádné výhrady. Naopak, vzhledem, k tomu na jaké muzice jsem vyrostl, se mi jeho věci líbí. Líbí se mi jak jeho v jádru tvrdou muziku zjemňuje , tu harmonika, tam žestě , případně smyčce nebo dětské sbory. Mému uchu to lahodí a necítím potřebu se za to nijako ospravedlňovat.
U jeho textů už to tak jednoznačné není, místy se mi zdají hloupě patetické, místy tak okázale chlapácké až trapné (narve kytky jen pro tebe – děs běs , jaký může napsat jen Landa) , ale hodně často mě oslovuje jejich energie a bez příkras poddaná pravdivost (pořádně to chlapy změní , když opouštěj opevnění) . Stejně tak se mi líbí místy úderně vtipné detaily (devět milimetrů, důraznejch argumentů) atd. atp. Úroveň jeho textů je zkrátka hodně nevyrovnaná. A ačkoliv kontroverzní texty z jeho tvorby nevymizeli docela (například Včera mě někdo střelil…) Landa ubral na agresivitě a vulgaritě natolik, že se dostal do mých osobních mantinelů toho, co jsem ještě ochoten bez větších protestů strávit.
Povšimněte si prosím obratu, bez větších protestů. Jedna z největších, promiňte jinak se to říct nedá, hloupostí Landových odpůrců, je přesvědčení, že ten kdo Landu poslouchá, tak nekriticky přejímá cokoliv co z úst zpěvákových lze slyšeti. Dovolím si toto přesvědčení považovat až za urážlivé, opět se tak dostáváme k bolševickým manýrám, kdy chudáku divákovi či posluchači, musí být uměleckého dílo přežvýkáno , mírně přepracováno a uvedeno ve správných souvislostech , aby soudruh divák náhodu nebyl zmaten. Skutečnost, že nejdůsledněji varují před riziky Landovy tvorby lidé, kteří se netají tím, že ji neznají, je jen komickou třešničkou na jinak obtížně stravitelném dortu.
Za sebe tudíž prohlašuji, že pokoušet se mě chránit před riziky indoktrinace nějakými nevhodnými názory, je venkoncem marné, kdysi dávno jsem četl Mein Kampf a jsem tudíž v tomto směru , asi už ztracený případ. Svobodu ohledat jakékoliv dílo ať filozofické či umělecké svým vlastním rozumem a na základě toho si utvořit svůj názor, odlišný od názoru oficiálního, či názoru kohokoliv jiného , považuji za jednu ze svých nejdůležitějších svobod a kdykoliv budu mít pocit, že se někdo snaží mě od podobného přístupu odradit a místo toho mi vnutit nějaký jediný správný názor, budu se zlobit a bránit.
Landu tedy poslouchám a poslouchat budu, protože z primitivního rasisty, který by mě brzy znudil a jehož postoje bych dokázal jen odmítnout, se vypracoval v kontroverzního umělce, kterému jsem ochoten naslouchat, což ovšem neznamená, že budu nekriticky přebírat a obdivovat vše co udělá. V jeho tvorbě se mi některé věci líbí, jiné nelíbí ovšem ani Landa , ani nikdo jiný nade mnou nikdy nebude mít tu moc, abych na jediný jeho pokyn šel tam kam bude chtít on. Obávám se, že přesně z toho Landovi odpůrci podezírají všechny jeho posluchače.
Tím se dostáváme k Landovu abych tak řekl politickému působení , do kterého lze zahrnout i kýčovité vlastenectví některých jeho písní. S vlastenectvím máme my všichni jeden velký problém. Dobře víme, kam až může přepjaté vlastenectví asi vést. Znamená riziko nacionalismu , že se máme vlastenectví jakožto hodnoty trvale vzdát? Musí nutně každý vlastenec být darebákem ve svém posledním útočišti? Je každý kdo , tak jako Landa se svým Ordo Lumen Templi , volá po právu a pořádku , zakuleným fašistou , který chce nastolit vládu tvrdé, ale především jen jedné jediné ruky? Jsem přesvědčený, že na většinu z těch otázek je potřeba odpovědět NE.
Není dost dobře možné paušálně odmítnou vlastenectví a všechny , koho motivuje snaha o prospěch vlasti. Kdyby snaha o chránění národních zájmů byla jednoznačně negativní, nebylo by nic ušlechtilejšího, než se všech národních zájmů vzdát a veškeré pravomoci nad našimi záležitostmi odevzdat do Bruselu. Souhlasím, že všechny horlivé vlastence je potřeba hlídat a vyvažovat jejich vliv, ale myslím, že je zbytečné je denunciovat předem. Nemám tohle označování politických postojů za apriori závadné příliš rád, ačkoliv mě rostoucí vliv bolševiků nikterak netěší , nesouhlasil bych se zákazem komunistické strany. Jak už jsem mockrát řekl, zákaz nějakého postoje je jen zametením problému pod koberec. Manifestuje-li se nějaký problém extrémně zesílenou potřebou vlastenčení , či rostoucími preferencemi komunistů, řešme jádro toho problému a nepokoušejme se jen hloupě zhasnout majáky, které ten problém signalizují.
Kromě toho , že vlastenectví nepovažuji za snadno zavrženíhodnou hodnotu, neškodí si znovu připomenout, že vliv Landy na své fanoušky je v tomto směru mnohem menší, než jeho vymítači soudí. Krásně se to dá ukázat na příkladu Ordo Lumen Templi. Jiří X. Doležal si mohl nohy ušoupat aby prokázal , že celý ten řád je nějaký divný, ve skutečnosti se mu ale podařilo spíše prokázat, že celá ta věc přestala velmi rychle fungovat. Pominu Doležalovi vývody, že jistá podobnost mezi jeho řádem a klubem Ordo Novi Templi nezvratně prokazuje Landovu příslušnost k neofašismu. Vyvozovat tak dalekosáhlé závěry z povrchní podobnosti dvou spolků, které vycházejí ze stejného zdroje , ale míří každý dost jiným směrem je IMHO typická Doležalovská snaha provokovat a rozpoutávat bouře místo debat, naneštěstí na rozdíl od Landy, Doležal evidentně neprošel zkušeností, že provokovat vášně může vést až ke krutým koncům.
Ke vzniku Ordo Lumen Templi se Landa kdysi vyjádřil , že pokud se mu to co se kolem nás děje nelíbí tak lepší než jen sedět a nadávat , je zvednout se a něco udělat. Tomuto prohlášení je hodně těžké něco vytknout, všichni máme matný pocit, že by to kolem nás mohlo být lepší a ten kdo přestane nadávat u piva a skutečně se pokusí něco udělat, by neměl být předem pronásledován opovržením. Landa má nemálo fanoušků a doufal, že svým příkladem se mu je podaří strhnout k následování.
Ve skutečnosti se prokázala pravdivost mých slov, že fanoušci Landu nepřijímají zdaleka tak nekriticky, jak se snaží varovat jeho odpůrci. Žádná velká vlna následovníků se nikde nezvedla, více než fanoušky bylo v tomhle případě slyšet odpůrce , Ordo Lumen Templi živoří a kdo ví jestli vůbec ještě existuje a zastánci politické čistoty naší pop-musik mají o jedem obrovský problém navíc, totiž na přímou otázku , jakého konkrétního přečinu , zločinu a nepravosti se Landa dopustil po roce 1993 a jaká tím vznikla škoda, se jim jen těžko hledá nějaká odpověď.
Pro letmé a nepozorné čtenáře, opět shrnutí toho podstatného do bodů
1. Stejně jako u Orlíku, moje úcta ke svobodě slova mi nedovoluje volat po vyobcování Daniela Landy
2. Je pro mě nepřijatelné nesmět si vytvořit názor sám na základě seznámení se s jakýmkoliv dílem a být místo toho nucen k přijetí jediného správného názoru a to dokonce někým, kdo dotyčné dílo ani nezná.
3. Landovo svědomí považuji za zatížené nezáviděníhodnou minulostí, ale jeho změnu k lepšímu považuji za upřímnou.
4. Můj názor na jeho současnou tvorbu není nekritický ale diferencovaný
5. Sám sebe považuji za natolik vyzrálého a rozumného, abych dokázal odlišit, kdyby se jeho tvorba posouvala někam , kam nejsem ochoten jej následovat.
6. Nemyslím si , že vlastenectví je sprosté slovo
7. Nevidím,že by se po rozpadu Orlíku Landa dopustil čehokoliv, při čem by vznikla nějaká konkrétní prokazatelná škoda.
Nejdůležitější bod bude asi dobré uvádět samostatně. Tento článek není ani tak obhajobou Daniela Landy , který určitě jednoznačně není jen hodným a nekonfliktním , dříve zlým a dnes napraveným hochem. Nemám přílišnou potřebu mu dělat advokáta a být po té zodpovědný , za každý jeho minulý i budoucí čin. Tenhle článek je především obhajobou mého práva svobodně poslouchat cokoliv, psát o tom , či debatovat a na základě toho tříbit svůj názor.
Howgh
Komentáře
Je možný, (galahad - Mail - WWW) Vloženo 02.10.2005, 19:30:04
že text jeho kusu 1938 je jen nějaký prvoplánový vlastenčení, ALE... (všiml sis, jak důležitý tohle slovo bývá?)
Ale je moje věc, co si z toho textu vezmu a co při jeho poslechu prožívám. Takže kdyby ti tu někdo tvrdil, že i tvůj poslech je známkou pouhého fangličkaření, tak ho kopni a že pozdravuju...;o)))
Spíš otázky, než komentáře (mudd - Mail - WWW) Vloženo 02.10.2005, 20:13:06
Podotýkám, že Landu jsem nějak minul, nic o něm nevím a necítím se oprávněn tedy hodnotit jeho život a dílo. Spíš bych se tak obecně zamyslel.
Především si myslím, že existence extremistických názorů není indikátorem ničeho, snad kromě platnosti statistických zákonitostí. Jiná věc je, pokud je rozložení preferencí v populaci nějak deformováno a ty extremistické názory začnou nabývat na síle. Ale nemyslím si, že je možné je deformovat písněmi libovolné skupiny. Když si jen vzpomenu, kolikrát jsem slyšel Internacionálu ... a že mě při ní kolikrát běhal mráz po zádech ;-) Ale to už je jiné téma ...
Jiné téma je konkrétní umělec, případně jakákoli osoba veřejně své názory vyhlašující. Netroufl bych si tvrdit, že jeho názory znám, pokud jsem slyšel jeho vyjádření. Jsem už takový skeptik, že si říkám: je to názor? póza? marketing? výběr z širší palety výroků zprostředkovaný zaujatými médii? podbízení se fanouškům? Opravdu vím, jaké má ten člověk názory? A má vůbec na konkrétní problém jednoznačný názor? Troufám si tvrdit, že to ví kromě něho jen opravdu málo lidí.
Dodneška si pamatuju tzv. "Jamborovu větu" (pro neznalé - Jambor byl za totáče komentátor Československé televize): "Reagan si myslí...".
Tvůj příspěvek chápu jako obhajobu těch, o kterých jiní tvrdí, že by neměli mít možnost se vyjadřovat, a tímto vyjadřuju souhlas, jen jsem chtěl trošku zpochybnit myšlenku, že víme, co ti lidé chtějí ;-)
BEZPECNYY NACIONALISTA JAKO SYMBOL NEBEZPECII (3.5cloveka - Mail - WWW) Vloženo 02.10.2005, 20:20:16
..pro mne je landuuv nacionalismus smesnyy ve vsech podobaach kteree l. predvaadii,ale nelze nevidet,ze se landa stal symbolem nacionalisty/rasisty at uz chce nebo ne..zaslouzii si to??myliim ze ano_jednak proto ze se nikdy priilis hlasite nezrekl orliickee minulosti a pro svou soucasnou nebo jen nedaavnou angazovanost v raadu o.l.t. coz je pro mne sice naaramnaa svanda nekde na pomezii ceskee sody naruby a monthy pythonuu emigrujiiciich do cech,ale nee vsichni pochopitelne sdiilii muuj smysl pro humor_tem daavaam za pravdu v tom,ze nacionalismus sebou nese spoustu nebezpecii,ale nerekl bych ze ta nebezpecii zrovna zosobnuje zaavodniik v bandaskaach danda landa_ten se spiise stal obetniim beraankem honu na rasisty..probleem vidiim v tom ze rasismus je naam vsem vlastnii-maame ho vsichni v sobe a je na kazdeem jak se k nemu postavii_nekdo delaa ze nenii,nekdo s niim bojuje,nekdo ho hyyckaa slovy a nekdo cinny_jsem pro to aby si kazdyy hliidal toho sveeho a ty probuzenee cinny nechal policii potazmo soudu_angazovanyy antirasismus je pro mne stejne smesnyy jako angazovanyy nacionalismus-je to jen kabaat s ideologiii nevipoviidajiicii vuubec o nicem a nejmeene o tom kdo se jiim satii.
Taky Landovi do hlavy nevidím..:o) (binarniladin - Mail - WWW) Vloženo 02.10.2005, 20:26:05
a nikdo mu do hlavy nevidí, někde to vtom nechutně dlouém textu (myslím že vůbec nejdelšímu tady ) říkám. Takže souhlas , právě proto není dost dobře možné dojít k nezpochybnitelným závěrům na téma , Co je ten Landa vlastně zač.
Ten článek má vlastně dvě roviny, jednak bych chtěl vysvětlit proč mi Landa není tak úplně proti srsti, i když dobře vím, že svatoušek to právě není. Ve druhé rovině bych časem tenle článek chtěl použít jaký další schůdek k článku o cenzuře a tom jaký postoj zaujmout k netoleratním názorům .Takže debatu na téma indikátor versus katalizátor si asi nechám tam. Kdy to bude, čert ví, ale jednou určitě. Stay tuned please.:o)
Hudebni hledisco (Roj - Mail - WWW) Vloženo 02.10.2005, 21:07:07
Odmyslim-li si tu politiku okolo, je pro me po hudebni strance Landa v absolutni spicce puvodni ceske tvorby. Pozdrav z fronty je kolekce vybornych melodii, velmi originalni harmonie a kazda pisnicka je naprosto svebytna, nijak se nepodbizi, proste super.
Ani texty nema Landa spatne. Kdyz to srovnam s tim shitem, co produkuje Krystof nebo Divokej Bill, jsou Landovy texty jak od Shakespeare :-)
Má pravdu předsedo... (galahadM - Mail - WWW) Vloženo 02.10.2005, 21:46:20
:o))))
Odpověď (jilm - Mail - WWW) Vloženo 02.10.2005, 21:54:17
Jelikož je tento článek napsán z větší části, alespoň si to troufám tvrdit, jako odezve na mou "polemiku" pod tím minulým, budu, byť nerad, muset reagovat též. Nerad, protože mám tento blog rád a bohužel se posledního půl roku točí kolem jedné věci, aniž bys ladine pochopil, co hlavního jsem chtěl tou svou stále ostřejší a ostřejší a určitě zbytečnou diskusí sdělit.
Přemýšlel jsem, jestli mám teagovat zde, do pošty nebo na svém blogu - nakonec jsem se rozhodl pro poslední možnost, protože tohle není téma na pár vět. Zkusím si na to najít čas a pak sem hodím odkaz.
(binarniladin - Mail - WWW) Vloženo 02.10.2005, 22:09:43
Jilme
není to reakce na nikoho a nic konkrétního , jen jsem tehdy napsal jednu banální recenzi a nebyl absolutně připravený na to co, to vyvolá. Tehdy jsem slíbil, že až budu mít čas a náladu (jsem psací dobrovolník, bez nálady nefunguju.:o) tak to co si o Landovi myslím či nemyslím, zaženu do jednoho textu, protože jinak se moje názory na něj rozběhly po X komentářích na Y blozích a byl to jen zmatek. Reakcím se nebráním, nicméně muselo by v ní být asi něco hooodně překapivého, abych pocítil potřebu měnit na svém stanovisku byť je čárku. Říkáš, že jsem z tvých příspěvků nepochopil co si mi chtěl sdělit, inu, může se to stát, někdy se na mě musí polopatě a jindy zase hledám zbytečné složitosti v jednoduchých věcech. Že by se debata nějak zoostřovala vtom se tedy míjíme totálně, mě ta debata přišla už jen únavná a ve chvíli kdy si mě začal obviňovat ze zločinů, tak mě prostě přestala bavit úplně, to jsme totiž potom každý úplně jinde a já už jsem kdysi dávno přišel na to, že debatovat s někým s kým se neshodnu na faktech postrádá smyslu. Že by se blog točil půl roku kolem jedné věci, to asi ne... je možné že svoboda slova a cenzura se tu mimojiné v důsledku toho opakují častěji než dřív, ale beztak je to jedno z mých oblíbených témat, stejně by na to časem došlo, jen by to asi vyprovokovala jiná událost.
http://jilm.bloguje.cz/206572-daniel-landa-uvod.html (jilm - Mail - WWW) Vloženo 02.10.2005, 22:40:36
Zjistil jsem, že nejsem schopen takhle narychlo reagovat. Do úvodního článku jsem se pokusil své názory trochu shrnout, trochu setřídit a pak - nevím, jak moc je to z něj jasné - omluvit za neadekvátní reakci na minulý článek.
K 3.5 cloveka... (Kixx - Mail - WWW) Vloženo 02.10.2005, 23:58:29
Své názory dal Landa najevo v "orlickém" období, to, že se od nich odklonil může dát těžko najevo nějakým "prohlášením" ( s následnou tiskovou konferencí, na které oznámí adopci rómského děvčátka). Pokud tohle někdo čeká ( a byl by to dokonce ochoten brát vážně), pak je to opravdu soda. To nejpřesvědčivěji udělá svou další tvorbou. Jinou možnost nevidím.
Další věcí je tady trochu zmatené používání pojmů. Je Landa nacionalista nebo nebo vlastenec? Nechám-li stranou ty, pro který je to "vsjo ravno", pak mi nezbývá, než si to posadit do jakési laické definice, která se mě osobně osvědčila: Jestliže někdo tvrdí, že můj vlastní národ je stejně dobrý jako ty ostatní, pak je to vlastenec. Tvrdí-li, že je lepší než ty ostatní, pak je to nacionalista. Ať poslouchám Landu zprava doleva, nenacházím tam nic jiného než to vlastenectví ( jakkoliv mě ten výraz zní poněkud "obrozenecky" a směšně), mnohdy poněkud neuměle a kostrbatě, ale je to vlastenectví.
Co se týká rasismu, nechci se pouštět do nějakých debat, neb přesně nevím, co je to "rasista". Nálepkují se tak v našich krajích totiž všichni od těch, co nenávidí kohokoliv s jinou barvou pleti prostě proto, že je jiná (k vrcholu to přivedli na Zvědavci, kde nějaký makovec použil výraz "rasově uvědomělý" - to jsou patrně ti, co taky namají rádi barevný, ale jinak to sou skrznaskrz slušný kucí), přes ty, co nechápou, proč někdo bílý po likvidaci bytu nedostane jiný, až po ty, co nahlas tvrdí, že "pozitivní diskriminace" nebude pro Rómy to nejlepší. Pokud tuhle nálepku na kohokoliv nalepím, pak se mohu cítit jaksi morálně oprávněn požadovat jeho umlčení. A navíc je všecno náhle jednodušší a přehlednější.
Rasista? (Alraume - Mail - WWW) Vloženo 03.10.2005, 01:25:00
To je mi naprosto fuk, ale je to patetický patlal a to mi vadí. :) Prostě kýčař. No, ale každej se nějak živíme. :)
k Kixx.. (3.5cloveka - Mail - WWW) Vloženo 03.10.2005, 10:08:08
..dal jsem landovi naalepku nacionalisty pro jeho podle me prehnanee vlastencenii_jestli nekdo zaklaadaa nadaci (sic!!) a delaa kolem toho takovyy humbuk a divadlo jako landovi lumeni pak po meem uz prekrocil miilovyymi kroky hranici vlastenectvii..na druhou stranu si nedelaam patent na to urcovat kdo je jeste obyc. vlastenec a kdo uz neobyc. nacionalista-jde jen o muuj cit pro vec,kteryy se mnou nik nemusii sdiilet.
_ted prekrociim zadaanii b.laadina ohledne pletenii os. vkusu do komentaaruu pod tiimto claankem a vsem kterii si myslii jakyy je landa poeta doporuciim dva priiklady podle mne poetickeeho textu_prvnii je od jiz neexistujiicii vltavy - ˝MELUZÍNA S JAZYKEM NA KOLEJÍCH˝(lp KDYŽ BOZI ZESTÁRNOU) a druhaa od sic existujiicii neb v jinnee sestave hrajiicii činny - ˝UMÍRÁNÍ ZA DLOUHÉHO DNE˝(lp ČTVRTEK),takteez slozka hudebnii je pro me vysoko nad tiim co jsem mel moznost od pana muzikaala landy slyset_tyhle dve piisne jsem vybral pro shodu teemat v textech_pri obou mi behaa mraaz po zaadech/pri poslechu produkce pana landy si kladu otaazky jako proc?na co?kdy uz ta skledba skoncii?musela vuubec zaciit???.
Jestli mě chceš vyprovokovat, (aTeo ;) - Mail - WWW) Vloženo 03.10.2005, 10:51:41
musíš kapku přitlačit...
"Landa na Hrad!!!" ;-/
To 3.5 cloveka (Kixx - Mail - WWW) Vloženo 03.10.2005, 11:22:18
Mohl bych začít asi takhle: pro všechny, kdo si myslí, že Vltava má poetický texty doporučím přečíst si Kainara nebo Hrubína. Ale to je pitomost, protože zaprvé Vltavu neznám a za druhé o žádnou poetičnost textů tady nejde ( tvrdit, že je Landa poeta by mě nenapadlo ani omylem), celá diskuse se vede o tom, jestli má vůbec Landa právo zpívat. Jestliže si někdo nejdříve odpoví, že Landa je zlo a pak klade otázky, co je to zlo, pak nemá cenu o čemkoliv diskutovat. Nacismus, fašismus, rasismus, komunismus, anarchismus jsou zlo, ale jestli dovolíte, co mezi ně patří si určím sám.
Jádro pudla maximálně stručně (binarniladin - Mail - WWW) Vloženo 03.10.2005, 16:00:31
není problém debatovat o osobním vkusu slušně, chtěl jsem jen omezit na minimum zbytečné jedovaté výkřiky. a je pravdou , že i vhodnost a nevhodnost Landy jakožto nacisty či nenacisty si každý poměřuje svým osobním vkusem. Pokud zároveň uznáváme , že každý názor má právo na existenci, není potřeba naše osobní postoje násilně ujednocovat . Taky bych shrnul i podstatu mého nesouladu s jilmem.
Já ve stručnosti tvrdím: Nechtě mě svobodně dýchat
Jilm říká: Okamžitě přestaň dělat , to co právě děláš
Jilm, se snaží onálepkovat to co dělám jako zlo toto zlo potírat (nevím až kam v tom potírání chce zajít, jestli mě chce neutralizovat nebo mu stačí abych změnil svůj názor a postoj)
Já na proti tomu plně uznávám jeho právo myslet si a psát co se mu zlíbí, jen se modlím, aby nám lidé s takovými názory nevládli. a to je to celé a hotovo šmitec :o)
Landa na Hrad nebo Hrad na Landu? (binarniladin - Mail - WWW) Vloženo 03.10.2005, 16:02:53
... to je to oč tu běží..:o)))
(jilm - Mail - WWW) Vloženo 03.10.2005, 17:43:31
Nepodsouvej mi něco, co není pravda. Neříkám "Okamžitě přestaň dělat , to co právě děláš.", ale "To, co jsi dělal je špatné." A dneska mi už ani nejde o tohle, to možná v té nešťastné minulé diskuse. Pro mě je největší problém tvá teze, že svoboda nezná mezí. Zní to krásně, ale každá svoboda má hranice. Musí mít. Opravdu nemám chuť jít tě "neutralizovat" s baseballkou v ruce. Nejsem Landa, nedomnívám se, že někomu přísluší právo jít a někoho "seřezat", abych ho ocitoval.
(binarniladin - Mail - WWW) Vloženo 03.10.2005, 18:17:51
Jilme, je mi líto, ale moje svoboda poslouchat si co chci a psát o tom skutečně nemá hranice. Pokud mi je chceš stanovit, nediv se , že tě nerad vidím .Hezký zbytek století.
(jilm - Mail - WWW) Vloženo 03.10.2005, 19:35:57
Proč to už zase vztahuješ na sebe, o Tebe jde až v druhé řadě. :-)
Tvrdíš tedy, že když sem napíšu "Židi do plynu." je to v pohodě (respektive na své stránky, zde můžeš argumentovat, že to je tvůj blog)? Co když půjdu po náměstí a budu to volat, zvedaje pravici? skutečně nemá svoboda slova vůbec ŽÁDNOU hranici?
(binarniladin - Mail - WWW) Vloženo 03.10.2005, 19:46:49
Protože o LANDU jde až ve druhé řade. Celou dobu hájím především SVOU svobodu poslouchat si co chci a následně o tom psát. Pokud ty chceš jít křičet na náměstí, jdi si tam křičet co je ti jen libo. Já budu ten poslední kdo by ti v tom bránil. vážně nevím co víc bych ti k tomu měl říct. říkej si co chceš, je to TVOJE VĚC !! . (je fakt že na mých stránkách bych musel totální exsesy cenzurovat, protože podle zákona, který se mi popravdě příliš nelíbí, jsem tady odpovědný i za komentáře, které jsem nenapsal.)
Potíže s totální svobodou slova (binarniladin - Mail - WWW) Vloženo 03.10.2005, 20:31:15
Jilme
Jelikož se mi tvoje argumentace nelíbí , zdá se mi chabá a především v přemýšlení nad svobodou slova jsem díky jiným debatám pokročil o kus dál, než v debatě s tebou, řekl jsem si, že ti sám přihraju důležitý argument, ke kterému jsi se ty ještě nepropracoval (popravdě, já taky , ale v jiné diskusi se to objevilo jako nejzávažnější námitka)
Já osobně jsem zastáncem TOTÁLN Í svobody slova. Z různých důvodů, které teď nemá smysl rozvádět. Jsem zastánce svobody slova tak totální, že se do ní klidně vejde i hajlování a všelijaké jiné hnusné pokřiky. Není to žádná utopie, ve Spojených státech taková absolutní svoboda projevu existuje. (minule tu Kyklop říkal něco o tom, že podobně je to i v Dánsku, ale to nevím jistě) Argumentaci proč je to tak IMHO lepší a jaký to má smysl, to si nechám na jindy, to je na dalších x-tisíc slov.
A teď ten proti argument. Je totiž rozdíl, jestli se pokřik „židi do plynu“ ozývá jen tak na náměstí nebo nějaké židovské rodině pod okny. Tam už se celá věc natolik blíží agresi, že kdybych byl politikem a měl tu moc, tenhle rozdíl by mě přiměl k vééééééééélkému přemýšlení , jak své vlastní přesvědčení o prospěšnosti svobody slova, skloubit s nutností zajistit ochranu lidem ohrožovaným takovou agresí. Tohle dilema řeším už pěkně dlouho a momentálně jsem se propracoval k jistému návrhu kompromisního řešení, že některé názory by bylo možné hlásat jen někde, Analogicky, jako momentálně například není možné dávat reklamu na alkohol do blízkosti škol a jako se nahotinky v televizi smějí objevovat až po určité hodině. Je to jen takový neopracovaný nápad.
Ovšem nějaké takové kompromisní uspořádání bych navrhoval , kdybych byl politikem. Jako občan se svým přesvědčením už řídím. Tudíž uznávám právo každého na jeho názor, každý nechť si myslí , říká či poslouchá co chce, já neudělám nic abych mu v tom bránil. Spousta různých názorů které takhle potkám, se mi pochopitelně nelíbí. Pokud se mi nějaký názor nelíbí, mojí hlavní starostí je , aby nositel pro mě nepřijatelného názoru , nade mnou nezískal žádnou moc. To mi ke štěstí bohatě stačí..
PS: Pochopitelně existuje spousta názorů, u kterých je možné se neshodnout , aniž by to cokoliv znamenalo. Příkladem budiž třeba názor na poprsí poslední miss čehokoliv :o)
Tohle je vážné téma, (Alka - Mail - WWW) Vloženo 04.10.2005, 12:48:50
jak ohraničit svobodu projevu ? Včera byl na ČT2 dokument o zavražděném holandském politikovi (Fortyun? - určitě jsem to jméno popletl!). Byl zavražděn poté, co byl ostatními politiky i nováři vytrvale démonizován negativními označeními.
Ten princip je zřejmý. Kdo se bojí diskutovat, označuje, nálepkuje, nadává, uráží, ponižuje. Nehovoří k věci, ale o člověku.
Problémy lidských společenství jsou snad neřešitelně složité, ale to skutečné nebezpečí spočívá v METODÁCH. Polarizace dobrý-zlý člověk je pohádková, ale lidé nejsou ani jen dobří, ani jen zlí (bacha na výjimky). Lidé jen používají dobré či špatné metody. Označovat soupeře, protivníka, nálapkami : rasista, xenofob, euroskeptik atd. je nečistá metoda politického boje. Buduje polarizaci člověk-člověk, namísto problém-řešení. Nechme nálepky historikům. Na Klausovi mi vadí dost lidského, ale politicky si nepamatuji, že by cílevědomě fauloval, sesílal na své odpůrce nenávist. Na Paroubkovi mi vadí metody: ukřičet, urazit, převálcovat, rozšlapat a zadupat, rozvinul Zemanovy intelektuální metody ponižování do upřímné pavlačové rozeřvanosti a zupáctví.
Na Landovi mi nevadí nic, jen Kryl to své zpíval líp.
Kdybych měl teď napsat aktuální politický komentář, největším nebezpečím jsou komunisté v nás samých. Byli komunisté nebezpeční proto, že byli "jiní" lidé s jinými dispozicemi, nebo proto, že nastolili metody a systém, který probouzel a podněcoval v lidech to nejhorší z jejich dispozic, předpokladů ? Byli Němci horší lidé, když zbožovali Hitlera, Češi, když stáli za Stalinem a Gottwaldem ?
Máme bojovat více proti tomu, aby lidé volili stranu (KSČM), která nám symbolizuje prožité ZLO, nebo upozorňovat na fauly všech politiků, hlava nehlava ?
Neměli bychom hlídat jejich nálepkování protivníků, svědčící o tom, že jim nejde o věc, ale o sebe ? Upozorňovat na absenci základní lidské slušnosti, na populismus, podrazáctví atd.?
Takže ještě jednou : Tvrzení, že Landa je neonacista, vypovídá více o tom, kdo ho říká, než o Landovi. Alespoň mě. :-)
Myšlenka a metoda (binarniladin - Mail - WWW) Vloženo 04.10.2005, 16:11:47
Alko
tohle hodně připomíná jedno takové mé plíživé podezření, že kolikrát mnohem větším problémem než konkrétní myšlenky ať už opentelné jakoukoliv stužkou či nálepkou, je fanatizmus, a jakou se ony myšlenky prosazují. Vem si třeba takové : VOLNOST ROVNOST BRATRSTVÍ . Zní to úplně skvěle! Člověku se chce to přímo zpívat. Ale jakmile tu myšlenku začneš hájit a prozasovat hlava nehlava, najendou koukáš, že se po kolena brodíš v krvi. Proto mě vždycky víc děsí fanatici "dobra" než šiřitelé "podezřelých" myšlenek.
Souhlas! Fanatiky dobra nebrat! (aTeo ;) - Mail - WWW) Vloženo 04.10.2005, 19:31:22
Landu taky ne. Eviduju ho jenom jako prznitele Kryla, jinak je mi šumák.
Jen si představ, že by někdo přepsal a vydal pod svým jménem tvé sebrané spisy. Zlomek by nadrobil ctihodné vdově, paní Ládinové. V hrobě bys sebou vzteky mrskal! :o)
(binarniladin - Mail - WWW) Vloženo 04.10.2005, 20:06:09
Krylopředělávky taky nemusím. Ale i tak jsem zaregitroval jednu věc. Možná je to jen můj dojem, ale zdá se mi, že Kryl už pomalu upadal v zapomnění , když ho Landa připoměl. Jestli dobře nebo špatně to už je jiná, ale i tak si říkám. Vzpoměl by si někdo na Kryla, nebýt Landy?
Vzpoměl by si někdo na Kryla, nebýt Landy? (3.5cloveka - Mail - WWW) Vloženo 04.10.2005, 20:54:10
..jde o to co mysliis ze je adekvaatnii vzpomiinkou..maa se z kryla delat ikona pro nase potomky?zbozstiimeho,posypem zlatyym prachem a vraziime do ucebnic dejepisu??k tomuto postupu jsem maximaalne skeptickyy..ve vzpomiinkaach tech co ho zazili zuustane tak jako tak a ty pozdeji narozenii majii sanci poznat (z nahraavek,biografiii) ale uz tezko pochopit-jako celou tu pitomou dobu_coz je moznaa dobre..a ta odpoved tedy_neniili to zrejmee z napsaneeho_znii ano.a nemuuzu si odpustit_landa mel spiis natocit remake josefa laufra_pocta kapitaanu minariikovi v jeho podaanii by nemela chybu-prec je to teez hlapiik statecnyy!!
(binarniladin - Mail - WWW) Vloženo 04.10.2005, 21:01:14
Myslel jsem to v tak trochu abstraktním smyslu, jako "přítomnost jména Kryl v prostoru" A taky trochu jako provokaci, páč aTeo říkal, že jestli ho chci vprovokovat, budu se muset víc snažit:o) Ale taková Krylova socha, tak sedmimetrová , neustále se otáčející čelem ke slunci, to by taky stálo za úvahu. Asi k tomu navedu nějakého poslance :o)
doplneni (Kyklop - Mail - WWW) Vloženo 04.10.2005, 23:31:49
Jak jsi doplnil ke svobode slova, nebylo v Dansku, ale ve Svedsku. Cesky emigrant si vzal svedku, meli syna, ktery byl podle slov otce takovy "viking". Zastal se slabsiho kluka, kteryho napadli náckové. Tak si na nej pockali, zmlatili a utopili. A ten otec nesouhlasi s tim, ze tihle náckove chodi beztrestne po ulici se zvednutou rukou, na praporech hákové kříže, v rukou plakáty Hitlera a Hesse (to vse je ve Svedsku dovoleno) a snaží se vůči tomu aktivně vystupovat. Dodnes mu chodi na hrob náckove chcát na pomník a malovat hákové kříže...
A Tobe by nevadily hákové kříže a plakáty Hesse na ulicích?
Hákové kříže a jiné symboly (binarniladin - Mail - WWW) Vloženo 05.10.2005, 00:06:09
Jo díky za doplnění.
a Kyklope , vážně nevadily. Totiž podle mě jsou hákové kříže a plakáty Hesse jen symptomy, které když odstraníš, tak nemoc zůstává. Přijde mi to , jako zamalovat pupínky make-upem a mít pocit, že jsem tím vyléčil spalničky. Když ty pupínky vidím alespoň vím, že jsem nemocný, když je nevidím, můžu si myslet že jsem zdravý ale nebude to pravda. Zákaz je IMHO sebeklam. (Tohle je můj názor na podobné věci v kostce, já to časem rozvedu víc, abych , až na to někdy příště přijde řeč, mohl jen plácnout odkaz ne se opakovat)
s kocepcí totální svobody slova mám jen dvě problémy, oba jsem na blogu už nakusnul
1. co se snadno dostupnými návody na výrobu výbušnin a pod. (tam bych se klonil k nějaké analogii řidičáku)
2. co s cílenou verbální agresí, tojest, nikoliv výkřiky jen tak do vzduchu ale někomu pod okny. Jak to porovnat s legitmním požadavkem na zajištění jistého pocitu bezpečí pro všechny?
uznávám tyhle dvě námitky, ale ani jedna z nich pro mě není tak závážná, abych celou tu myšlenku odmítnul jako omyl. Spíš se snažím najít nějaký kompromis. Ale jako člověk, nikoliv "zákonodárce teoretitk" , ten pricip unávám. Veřejný hajlování mi absolutně nevadí. Naopak. Pochybnosti o tom, co je takový hajlující člověk vlastně zač, se tak zmenšují na téměř zanedbatelné minimum. Víš, já mám pocit , že pokoušet různý takový grázly zakázat a vymítit prostě dost dobře nejde. ateo ti rád vysvtělí, že tohle je prostě statistika a zbavit se jich je neřešitelný problém. Ovšem postarat se , aby nám takový nevládly, to už se dá zvládnout! To je narodíl od jejich vyhubení řešitelný! jen by člověk IMHO neměl ztrácet čas vynucováním nevynutitelných zákázů, který nic nevyřeší a místo toho hledat jak omezit jejich vliv. Například. Když vidím že tyhle šmejdi rostou z xenofobie, tak kde se bere xenofiobie , to vím. xenofobie je vlastně strach z neznámého. snažím se tedy aby se ti co ze sebe mají navzájem strach , co nejlépe poznali. Analogicky, komunisté tloustnou mimojiné z chudoby, nezaměstanosti, nejistoty (ono náckové koneckonců taky) Když snížím nezaměstanost chudobu a nejistotu, ubyde mi víc nácků i komančů, než když jim zakážu nosit trika s jejich modlama. atd atp. Já to časem rozvedu nějak víc, ale potřebuju ještě poladit pár detailů, abych se pod to mohl s čistým svědomím podepsat.
ad.Ladin (Kyklop - Mail - WWW) Vloženo 05.10.2005, 02:31:54
Chapu co chces rici, ale pochybuji, že by to pochopili Ti, kteří prošli Osvetimi, Dachau atd.
Myslím, že ani Ty bys nemel pred nimi odvahu obhajovat hajlovani jako soucast svobody projevu...
Co jsme neviděli... (Alka - Mail - WWW) Vloženo 05.10.2005, 09:04:40
hajlovalo se i zde, (např.) počátkem osmdesátých let na Mělníku se skupina kluků z nedostatku pozitivních vzorů a programů shlédla ve svastikách a hajlování. STB je sebrala, rozbili jim držky, pohrozila kriminály, a hoši se stáhli. Vymýtit projevy není tak těžké, jako příčiny....
Takže souhlasím s Binárním, nezaměstnanost, chudoba, nejistota, strach, beznaděj, nedostatek možností pozitivně usměrnit tu lidskou potřebu sdílet nějakou komunitu a směřovat, mít cíl, smysl života, to je podhoubí sociálních mochomůrek.
Ti švédští náckové jistě netrpí zoufalou chudobou, ale nikdo jim asi včas neukázal jinou podobu dobra, než si zvolili. Oni si přece také říkají, že konají dobro, nikdo se před zrcadlem neraduje z toho, jaká dnes zase byl kurva a svině.
Tím nechci říci, že chápu a omlouvám jejich činy - za ty musí nést plnou odpovědnost podle zákona.
Kyklope (binarniladin - Mail - WWW) Vloženo 05.10.2005, 16:15:32
Bohužel (nebo možná bohudík) nikoho kdo prošel Osvětimí osobně neznám. Jestli bych měl odvahu s ním na tohle téma mluvit tedy nemůžu tvrdit jistě. Ale neřekl bych, že každý kdo přežil Osvětim, by tenhle princip zákonitě MUSEL odmítnout. Nemálo přeživším nevadilo usadit se po válce ve Spojených Státech, které to takhle v zákoně mají.
Ještě něco jsem si (Alka - Mail - WWW) Vloženo 06.10.2005, 09:10:07
v noci uvědomil. Nejsem sociolog, ale ze sociologického hlediska jsou skinhedské party tou nejpřirozenější formací. Znal jsem osobně jediného "skina". Byl to největší chcípák na dílně, a příslušnost ke skinheds mu dodávala pocit síly a důležitosti, byl to jeho hierarchický katapult. Jeho, ponižovaného vlastní slabostí, se náhle někdo BÁL !!
Možná se pěšáci těchto sociopatických formací rekrutují právě z těch, kteří ničím nevynikají, v ničem nejsou dobří, nebo alespoň nadprůměrní.
Předpokládám, že je to vždy i nějaká forma selhání rodičů a školy. Jenže když už ten problém jednou je, je zle.
Alko, (galahad - Mail - WWW) Vloženo 06.10.2005, 12:48:12
je pravda, že dost z nich se ke hnutí přidalo proto, aby získali sebevědomí. Taky možná proto, že jejich řádění je vzhledem k jejich uniformitě hůře postižitelné... ale jen tohle za tím asi nebude. Po světě chodí spousta lidí, kteří v ničem nevynikají a přesto si nenechají na biceps vytetovat hákový kříž a nejdou hlava nehlava řezat národnostní menšiny...
Galahade - IMHO (Alka - Mail - WWW) Vloženo 06.10.2005, 15:29:27
jim nejde nejvíce o to řezání (i to je prostředek), ale o pozornost a ten opojný pocit moci, že se jich někdo bojí - to bude jejich hlavní droga. A pak, oni přeci věří, že konají Dobro, ne ?
Jinak si myslím, že snad každý člověk je v něčem vynikající, nebo alespoň dost nadprůměrný. Jenže mnozí se to za celý život nedozví. A nikdo jim to neřekne. :-(
hehehe (JanekBlazen - Mail - WWW) Vloženo 12.11.2005, 15:21:51
No já už toho četl na Dana tolik že už není proč reagovat.Přejumu hodně zdaru do dalšího boje za lásku ,pravdu , štěstí.Ordo Lumen Templi
Re:hehehe (lucifer555 - Mail - WWW) Vloženo 12.11.2005, 23:38:42
Janku..naprosto správně.co víc dodat..
(Oika69 - Mail - WWW) Vloženo 08.12.2005, 17:53:01
Nemas uplne pravdu s tim rasismem!
článek (isla - Mail - WWW) Vloženo 27.01.2006, 21:53:29
článek celkem zajímavý, který mě, jako fanouška Dana Landy, neurazil. Co mi ale vadí, jako téměř všude, jsou pane Vaše gramatické chyby. Chci-li někoho kritizovat, či hájit, měl bych se alespoň naučit mateřský jazyk., jinak budu se svými názory k smíchu.
(binarniladin - Mail - WWW) Vloženo 27.01.2006, 22:14:05
inu, však jsem taky neplánoval nikoho urazit:o) Stran mojí gramatiky , doporučená četba kupříkladu zde :o)
http://binarniladin.bloguje.cz/26890_item.php
a i když je mi jasný jak to bylo myšleno, tak bohužel se někdy obávám, že místo aby byly moje názory k smíchu , občas je leckdo bere mnohem vážněji , než by bylo zdrávo :o)
JXD je narkoman (Daniela Kotkova - Mail - WWW) Vloženo 11.02.2006, 21:54:52
Chci oznamit vsem lidemkteri chodi na tuto internetovou adresu,ze panJXD vyhlaseny narkoman si sprominutim nevidi do "huby"jelikoz to co on rekl lepe receno jak zkritizoval D.Landu v poradu Čt 1 13.komnata byla klasickym projevem cloveka ,ktery se chce na verejnosti ukazat a zapusobit .On sam ani nevi vyznam slov ,ktera proti Danielu Landovi pouzil jakymi na nej zautocil.Stejne tak David Matasek,ke
tery stejne tak jako D.Landa pusobil v 90.letech ve SKINHEDSKE skupine orlik se nevyjadril prilis kladne. Davame si tedy otazku:Proc neni D Matasek stejne kritizovan jako D.Landa,jelikoz se snazi dostat do pozadi ceske sceny coz D.Landa nedela.Ti lide ,kteri tvrdi ,ze D.Landa je fasista a SKINHED si to pouze namlouvaji,ale pritom sami vi ,ze jak pro nas tak i pro D.Landu je to minulosti.A proto timto vyzivam vsechny priznivce D.LANDY...............................Nedejte ho a verte jeho slovum ,jelikoz jsou pravdiva.Zajimalo by me take proc jak tvrdi pan JXD kdyz je v ceske republice 3500 SKINHEDU proc je clenem jeho ofic.stranek 21247 lidi to jsou vsichni tak "blby" nebo se myli Pan JXD.
Rakovina 1939,1948,1989... (Michal Bálik - Mail - WWW) Vloženo 15.02.2006, 12:41:47
CZECHOSLOVAKIA FOREVER !!!
podekovani (petr sejpka - Mail - WWW) Vloženo 23.05.2006, 14:22:19
Nebyt Dana Landy,tak polovina naroda nevi kdo byl Karel Kryl..Diky jeho pisnim,se lide zacali trochu zajimat,zjistovat a myslim,ze podstatna vetsina zacala K.Kryla i uznavat..
(Člověk - Mail - WWW) Vloženo 04.06.2006, 16:04:44
Jde vydět ,že ten pamrd kterej napsal tenhle článek,vůbec nepochopil Orlík.To že to někdo pokládá za rasismus mě vůbec nepřekvapuje ale přál bych tomu přizdisráčovi aby měl tu šanci to říct Landovi do očí,ale to ne ,ten může mektat a srát jenom za monitorem!Víc takovehlech lidí a jsme pěkně v análu jako ten anál.Poslužte si !!
Tisíceré díky :o) (binarniladin - Mail - WWW) Vloženo 04.06.2006, 16:25:05
Když za tenhle článek dostává vynadáno jak do Landových fanoušků , tak i od lidí kteří mu nemůžou přijít na jméno, mám pocit že jsem odvedl opravdu dobrou práci a podařilo se mi najít si svoje vlastní stanovisko. A opravdu bych neměl nejmenší potíže , říct co si myslím komukoliv z očí do očí. Je to jen otázka příležitosti.
Zajimavej clanek (Khalid - Mail - WWW) Vloženo 19.06.2006, 00:13:11
Diky za ten clanek, donutil k premysleni.
for Daniela Kotková (D"neTA - Mail - WWW) Vloženo 02.08.2006, 10:00:05
Naprosto souhlasím!!! Se vším!!!
(tomík - Mail - WWW) Vloženo 03.08.2006, 19:40:17
To je ale sranda pořád číst ty rozpory mezi zastánci a odpůrci(už mě to unavuje) :))
(Jenda - Mail - WWW) Vloženo 30.11.2006, 12:07:07
Vyjádřil bych nesouhlas s označením textů Orlíků jako "primitivně rasistických". Abych nediskutoval o něčem co neznam :) znam jen písničky z Demise.
Ale co lze namítat třeba proti Dvojímu metru? Proti SOS? Ano, obsahujou nějaký "přidaný posleství" a politický názor, ale jinak, pokud správně koukam kolem sebe, tak zrovna to o čem tyto dva texty jsou se skutečně děje.
BTW proti Minutě ticha taky nemůžeš říct ani zbla :-) :-)
Ostatně i ta (už názvem provokující Bílá liga) obsahuje hodně pravdy (ovšem jako bonus provokuje nepřímou výzvou k násilí, ano. Ale ne za každou cenu )
Ve zkratce: Přijde mi že se sám dopouštíš toho, co kritzuješ. Orlík všeobecně prohlašuješ za primitivně rasistický. ANo, obsahuje takové prvky, ale i spousty pravdivých slov.
diky (Jay - Mail - WWW) Vloženo 19.12.2006, 17:29:42
diky za vynikajici a inteligentni clanek. Landu nemam vubec rad, po precteni tohoto clanku o nem budu muset premyslet a pravdepodobne svuj nazor jemne zkoriguji:-)
(Miky - Mail - WWW) Vloženo 31.01.2007, 13:40:05
Jsou lidi, který Landovi nikdy nezapomenou skinheadsku minulost... Ale třeba zrovna já vidím ve skinheadství vlastenectví (neříkám, že skinheadství je vlastnenectví, ale určitý prvky tam jsou, je to cítit v textech písní Orlíku). Landy mám hodně ráda jako osobnost, ale i jako skvělého textaře. A hlavně proto, že je VLASTENEC! Kolik lidí dneska stojí za tím, kde se narodili, za národem do kterého patří? Naše země je krásná, ale my si ji nevážíme! Ničíme ji sami jak přírodu, památky, tak politický zřízení...
Souhlasím s tím člověkem, který do komentáře napsal, že nebýt Landy, tak dneska na Kryla zapoměli ti, co ho znali a neví o něm ti, kteří ho neznali. Já jsem věděla, že existuje "nějakej Kryl". Ale až po "reklamě" Daniela jsem se o něj začala zajímat - o osobnost i o texty. Myslím, že by se na něj nemělo zapomenout.
(ja - Mail - WWW) Vloženo 20.08.2007, 13:27:12
ty si debil.
Přidání komentáře...