Binární Ládin

9.11.2008
Reflexivní defekt

Aféra Kundera prý dle Reflexu „měla rozproudit debatu o komunistickém režimu padesátých let" leč. „Žádná taková debata se nekonala", což Jana Geberta inspirovalo k mírně rozhořčenému „Proč?" a trochu roztěkané úvaze o vztahu Čechů k emigraci. Přitom budoucímu pochopení čehokoliv by daleko lépe prospělo neustálé zdůrazňování otázky, proč se u nás může nazývat historikem někdo, kdo netuší, že má-li v rukou jediný papír, na němž je napsáno „Kundera" tak jediná skutečnost, jíž tento papír prokazuje, je skutečnost, že kdysi kdosi napsal na papír „Kundera". Toto vědomí je pro historky obvykle zdrojem nekonečných frustrací. Potlačí-li někdo vědomí povinných pochybností, přestává být historikem a stává se méně než novinářem.